╚Калинов мост╩ знают почти все, кому  от 15 до 33. В 1987 году Подольск открыл ╚Калинов 
мост╩ всей стране от Владивостока до Калининграда. Творчество ╚Моста╩ было названо 
╚Песнями восточных славян╩. Популярность его резко пошла вверх, и казалось уже, что ему 
обеспечено прекрасное ╚филармоническое╩  будущее. И  будь автор и вокалист группы чуть-чуть 
другим, то он, несомненно, вскочил бы на первую ступеньку только набирающего ход поезда 
отечественного шоу-бизнеса. Вышло иначе. Побывав в Москве, в известном Центре Стаса 
Намина, он вернулся в родной Новосибирск. Там и ныне.  Гастроли. Любят его везде, в Москве 
он чаще, чем в Томске. У нас ╚КМ╩ был в третий раз. 88-й, 92-й и, наконец, 94-й √ концерты в 
педагогическом.
	Солнце, отраженное ото льда и снега, ослепляет, и не каждому дано смотреть в этот двойной 
свет широко раскрытыми глазами. Только ╚внукам Солнца╩, внукам арийских богов. Тех, что не 
пожирают детей, в отличие от кровавых ╚лунных бесов╩ Астарты, Молоха, Ваала и Бафомета, с 
которыми они ведут непримиримую войну.
	Земное отражение  этой войны √ духовное сопротивление наступающей со всех сторон дикости. 
Это √ ╚бремя белого человека╩,  и от того достоинства, с которым он несет это бремя, зависит путь 
его к Небу.
	Нас, рядовых этой войны, мало. Тем лучше мы знаем ее Героев. Только встретившись с ними 
лицом к лицу, мы понимаем, насколько ближе они к Небу. Герой одинаково далек и от врага, и от 
друга, ибо его удаленность √ вверх.
	Что ╚Калинов мост╩ для нас? Для них самих? Для меня? Что противостоит ему? Кинчев и 
Шевчук. Вот они √ яркие ╚публицисты╩, музыка которых √ фон для заявлений.
	Грош цена той музыке, которая взывает к рефлексам. Только та музыка достойна 
существования, которая,  минуя разум, сразу восхищает нас на Небо, которая заставляет работать 
душу, а не ноги. Но многие ли готовы ее слушать?
	Увы и ах! Радость туземцев √ ритуальные пляски под действием пейотля, текилы, каннабиса 
или водки. Было это и полтора года назад, когда Ревякин пел в университете, осталось это и на 
концертах в педагогическом. Дикая картина: солнечный герой Арьяварты и приносящая ему 
варварские почести толпа туземцев. 
	Музыка Ревякина не будит в человеке зверя, и если этот зверь проявляет себя в концерте, 
значит, он никогда и не засыпал. А был ли вообще человек?
	Тяжело ╚бремя белого человека╩. Полтора года назад Дима был более сдержан с ╚туземцами╩. 
Но и ╚туземец╩ нынешний более дик, чем прежний.
	Теперь, перечитывая написанное о ╚Калиновом мосте╩, ловлю себя на мысли, что творчество 
Ревякина неизмеримо больше того, что можно о нем сказать. Где те глаголы, которыми только и 
можно выразить его искусство? ╚Беспомощен и жалок наш язык╩. Как определить ту 
единственную форму √ нет, не анализа, анализ убивает, расчленяя живое,- передачи ощущения, 
которая была бы конгениальна его слову и музыке? Видимо, забыли мы то время, ╚когда реки╩ 
нам ╚были сестры╩.
	╚Кричит наш дух, изнемогает плоть, рождая орган для шестого чувства╩.
	И кто знает, может, этот ╚танец на бумажном листе╩ сродни тому, что гнало туземцев 
исполнять их танцы в попытках выразить невыразимое?
	Но все-таки ╚Калинов мост╩ √ это то, чего мне не хотелось бы отдавать никому: ╚Не давайте 
святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не затоптали его ногами 
и, обернувшись, не растерзали вас╩ (Евангелие от Матфея).

                 ∙Арьяварта  (санскр.) √ земля ариев  (благородных).

                  Е.Маликов
                  Газета ╚Народная трибуна╩, Томская обл. 19.07.94 г